Meditation om förklaring och lyssnande

Start • Civil olydnad & ickevåld • Teori & forskning • Kurser & konflikthantering • Böcker & publicerat • Kontakt • English & international

Kontakt: Per Herngren ©


 

Start

Huvudmeny för texterna nedan

________POSTPROTEST
Postprotest och proaktivt motstånd
Deleuze, Nietzsche & postprotest
Samhällsförändring är rekursiv
Motstånd verkar i resonans - inte påverkan
Respons inte politisk påverkan - Judith Butler
Yta utan djup
________DEMOKRATI
Demokrati blir postdemokrati
Deliberativ demokrati
Rekursiv demokrati
Aktörer bortom individ
_______RELATIONER
Relationer - En sårbar politisk filosofi
Representation - Laclau
Börja inte med dig själv: Ricoeur-Heidegger
Kärlek eller hel människa - Laclau
Ernesto Laclau
Foucault - Makt och disciplin
Köp inte grisen i säcken
Problemet är de som protesterar - Thoreau
Karnevalen som eget samhälle
_______CONTAINERVÄRLDSBILD
Träna bort containervärldsbilden
Containervärldsbildens kollaps
Sverige är inget samhälle
Kultur är inte container
Vem ska integreras?
Kritik mot integration
Container-världsbild på blogg
Olydnad på arbetsplatser
Utkast: Socialpsykologen Simmel & motstånd
Utkast: Vardag, makt & motstånd - Goffman
Meditation om förklaring och lyssnande
Disposition och revolution
Kultur är inte uttryck - Bourdieu
Bourdieus gnosticism
Sociala rörelser och intellektuella
Forskare koloniserar rörelser
Realismen mystifierar: Latour, Harman
Materialism eller realism
________LÄNKAT
Tekniker för makt
Feminism
Texts on resistance
Teoretiska texter om civil olydnad
Civil olydnad
Per Herngrens blog som e-bok
Postprotest på blogg
Systemteori på blogg

Blogg

English

Kurdish, Polish, Arabic, Spanish, Dutch

Civil olydnad & ickevåld
Teori & forskning
Kurser & konflikthantering
Böcker & publicerat
Kontakt
English & international

 


 

per.h.ickevaldnet(snabel-a)gmail.com

 

Inom sociologin har man i perioder intresserat sej för den förklarade människan. Det är en människa som inte haft något val, en människa orsakad av strukturer i språket eller dess funktion för samhället eller fast i en speciell egoistisk logik. Dessa ansatser är rimliga. Ibland är de kanske alltför rimliga. Vi kan ofta inte välja, vi är i högsta grad bestämda, vi kan förklaras.

I mina studier om ickevåld och konfliktingripande intresserar jag mej snarare för den förklarande människan. Det är en människa som ger skäl, som diskuterar rimlighet, som upptäcker möjligheter. Det är en tvingad människa som upptäcker en och annan spricka i muren.

Detta är en berättelse om berättelser. Jag undersöker ickevåldsarbetares förklaringar. Dessa historier kan vara teorier eller erfarenheter, de kan återfinnas i vetenskapliga artiklar eller professionella handböcker. Min berättelse handlar inte om vad som finns bakom dessa berättelser – bortomförklaringar - utan om de motsägelser som öppnar upp nya berättelser.

Hur hänger historierna ihop och hur faller de isär? Vilka ideologier skapas och hur bryts dessa och slipas till nya formationer? För den som intresserar sej för vad som egentligen hände behövs källkritik, en misstänksamhet för att se bortom berättelsen. Då blir berättelser spår, den visar på något annat bakom. För den som istället intresserar sej för berättandet behövs en annan misstänksamhet, en som främst ser hitom berättelsen, vad som sägs och vad som motsägs och vad som inte sägs i det som sägs.

När vi lyssnar låter vi berättelsen beröra oss, vi låter den säga oss något om oss själva och om vår situation. Lyssnandet är liksom själva poängen med berättandet. Men berättelsen tvingar oss inte att lyssna. Det är fullt rimligt att vägra lyssna och förklara berättelsen med det som låg bakom den, att försöka lyssna in något annat än vad berättelsen vill säga.

Per Herngren
1997 (version 0.2 korrektur 2003)

Skriv en kommentar till texten


 

 

 

 

 

Aktuella kurser med Per Herngren

 

Sök på denna sajt:

Stöd ickevålds-nätet!
Genom att klicka på annons nedan gör du annonsören till sponsor av ickevåldsarbetet.

 

 

 Bli aktiv!