Mark Fisher undersöker hur antikapitalism absorberas av kapitalism.1 Detta görs på flera olika sätt. Ett är hur antikapitalism i film, litteratur och nyhetsmedia får funktionen av ställföreträdande kritisk motpart. Är man bara medveten om vad som pågår så kan man fortsätta lyda. Om än ironiskt eller cyniskt. Man har ju genomskådat systemet.2 Ironi genererar på så sätt immunförsvar för kapitalism.
Manifestationer och protester mot kapitalism ersätter, enligt Fisher, det politiska organiserandet.3 Det beror delvis på att protesten skapar en fadersfigur.4 Som borde hjälpa oss! För vi kan inte själva! ”Fadern” man gör uppror mot hämmar grupper från att bli myndiga. Fadersupproret hindrar protestgrupper från att regera, bli subjekt.
Kapitalism omvandlar dessutom antikapitalism till en vara. En vara som det går att göra vinst på. Kapitalism behöver därmed inte oroa sig för antikapitalism. Det är mer bekymmersamt när någon öppet förespråkar kapitalism, menar Fisher.5 Att förorda kapitalism är att säga att den behöver försvaras. Det finns alltså alternativ! Om kapitalism vore det enda realistiska skulle den inte behöva värnas.
Motsvarande operationer används även för att omvandla antiregering och antistat till en vara. Som bieffekt producerar kapitalism därmed ett immunförsvar för nationalstaten.
Per Herngren
17 september 2025, version 0.1
Fotnoter
1 ”anti-capitalism is widely disseminated in capitalism. Time after time, the villain in Hollywood will turn out to be the ‘evil corporation’. Far from undermining capitalist realism, this gestural anti-capitalism actually reinforces it.” Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, Winchester UK: Zero Books, 2009, s 12.
2 ”But this kind of irony feeds rather than challenges capitalist realism. A film like Wall-E exemplifies what Robert Pfaller has called ‘interpassivity’: the film performs our anti-capitalism for us, allowing us to continue to consume with impunity.” Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, UK: Zero Books, 2009, s 12.
3 Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, UK: Zero Books, 2009, s 14.
4 ”This Father has unlimited access to resources, but he selfishly – and senselessly – hoards them. Yet it is not capitalism but protest itself which depends upon this figuration of the Father”, Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, UK: Zero Books, 2009, s 14.
5 ”but capitalism can proceed perfectly well, in some ways better, without anyone making a case for it”, Mark Fisher, Capitalist realism Is there no alternative?, UK: Zero Books, 2009, s 13.