Till skillnad från tvång1 kräver makt att lydiga blir aktörer. Det som är med och förändrar något i världen är aktör2. Subjekt modifierar saker och ting. Aktörer passar inte in. De intervenerar. Eller så viker de av.
Enligt queerfeministen och kvantfysikern Karen Barad medverkar alltid aktörer med andra, med saker och platser, och med levande varelser3. Det går därför inte att vara en helt ensam aktör. Aktörer samverkar.
Lydnad uppfattas ibland som passivt. Men lydnad är i högsta grad en aktiv handling som omvandlar världen. Maktordningar upphör i samma ögonblick lydnaden upphör. Makt existerar bara när grupper och organisationer samarbetar eller lyder. Däremellan är makt beroende av minnet av hur den ska återskapas. Låt oss kalla det för maktminne. Med hjälp av minnet återskapas ordningen på måndag morgon. Man behöver dock inte komma ihåg så mycket själv när man vaknar tidigt på morgonen. Maktminnet sprids ut till väckarklockor och nyckelsystem för dörrar och portar. Klassmarkörer på kläder och fordon påminner hur vi ska följa hierarkier. Makt gestaltas med namnskyltar och stolsplacering. Maktminne byggs in i maskiner och verktyg. Minnet av hur vi ska följa makt skrivs in i scheman, mejlingutskick och protokoll. Hjälpsamma vänner påminner oss hur det ska vara.
Rutiner och färdigheter är några av de effektivaste metoderna för att vi ska komma ihåg hur vi ska ordna oss efter ordningen. Maktminne tränas in som förmåga.4 Samtidigt produceras intränad oförmåga5 att bygga andra möjligen mer jämlika och demokratiska ordningar.
Thorstein Veblen undersöker redan 1914 hur målinriktat fokus på att få ordningen att fungera skapar intränad oförmåga till samhällsomvandling och etiskt handlande. Intränad oförmåga blir oförmåga att gripa in.
Möjligen lite oväntat blir intränad oförmåga avgörande för maktminnet. Genom att tränas i oförmåga omgärdas ordningar med immunförsvar mot andra ordningar. Föreningar och grupper som tränar sig i lydnad genererar i praktiken en oförmåga att gripa in. Civilsamhälle får funktionen av immunförsvar mot samhällsomvandling.
Per Herngren
13 juni 2026, version 0.2
Fotnötter
1 Hannah Arendt, On violence, San Diego, NY, London: Harvest/HBJ Book Harcourt Brace Jovanovich Publishers, 1970, s 56.
Per Herngrens texter om tvång: https://ickevald.net/perherngren/tag/tvang.
2 Aktör är enligt Bruno Latour något som förändrar världen. Aktör är inte något som är orsakat av en annan aktör. Aktör är alltså det som går utöver det kausala. Aktör är det som skapar skillnad: “any thing that does modify a state of affairs by making a difference is an actor, … an actant. … Does it make a difference in the course of some other agent’s action or not?” Bruno Latour, Reassembling the Social An introduction to Actor-Network-Theory, Oxford University Press, 2005, s 71.
3 Det går, enligt Karen Barad, inte att vara ensam, individuell aktör. Aktör är alltid knutet till den och det som är med och medagerar, och till själva agerandet. Det handlar därmed inte så mycket om att man är författare till sitt liv, att det skulle vara jag som skapat mitt liv. Snarare är vi medaktörer. Vi är med och ändrar i världen. “agency is a matter of intra-acting; it is an enactment, not something that someone or something has.” Karen Barad, Meeting the Universe Halfway Quantum physics and the entanglement of matter and meaning, London: Duke University Press, 2007, s 178.
“matter does not refer to a fixed substance; rather, matter is substance in its intra-active becoming – not a thing but a doing, … agency. Matter is a stabilizing and destabilizing process of iterative intra-activity.” Karen Barad, Meeting the Universe Halfway Quantum physics and the entanglement of matter and meaning, London: Duke University Press, 2007, s 336.
4 ”Power that works through habits is more efficient and more stable than power that gives orders or uses coercion.” Byung-Chul Han, What is Power?, Cambridge UK, Medford, USA, Polity Press, 2019, s 38.
5 Thorstein Veblen, The instinct of workmanship and the state of the industrial arts, NY: Macmillan, 1914; New edition: New York, N.Y.: B. W. Huebsch, July 1918.