|
Fikonträdet
©
English
Start
Avrustar testanläggning på Saab Microwave
Få inbjudningar & bli aktiv
Bilder på Saab Microwave Blivande Plogbill
Deleuze & plogbill av Eddy Nehls
Blivande motstånd av Deleuze
Postprotest av Per Herngren
Bilder på Test Range vid Saab Microwave
Fakta om Saab Microwaves krigshandel
Info om Saab Microwave
Tidigare aktioner på Microwave
Plogbillsrörelsen
Texter om plogbillsaktioner
Texter kring andra ämnen
Blogg och nyheter
Per's texts in English
Danska - Ulla Røders websida
Avrustar testanläggning på Saab Microwave
Få inbjudningar & bli aktiv
Bilder på Saab Microwave Blivande Plogbill
Deleuze & plogbill av Eddy Nehls
Blivande motstånd av Deleuze
Postprotest av Per Herngren
Bilder på Test Range vid Saab Microwave
Fakta om Saab Microwaves krigshandel
Info om Saab Microwave
Tidigare aktioner på Microwave
Plogbillsrörelsen
Texter om plogbillsaktioner
per.herngren @ post . utfors . se
Genom att klicka på
annons nedan gör du annonsören till sponsor av denna web-sida.
|
Här kommer några fragmenterade tankar kring SAAB
Microwave Becoming2 Plogbill och vad Deleuze eventuellt
kan tillföra det arbetet.
Mitt eget möte med Deleuze texter har utvecklats över tiden till ett
slags utdraget event som förändrat mina tankebanor, och så kan även
en plogbillsaktion fungera, tänker jag. Deleuze ger inga svar, tvärt
om provocerar han läsaren att tänka i nya banor. Och samma gäller
för aktioner, det är därför endast i relation till handlingarna de
kan ge upphov till som de har något värde.
Problemet, menar Deleuze, med många av de samtal som förs och frågor
som ställs, är att deras form allt för ofta är konstruerad på sådant
sätt att själva konfigurationen av frågandet stänger in och
bestämmer, att själva frågandet i sig reglerar möjligheten att
svara. Dessa tendenser kan med Deleuze terminologi sägas vara
paranoida uttryck för territorialisering, inte i form av illvilliga
tendenser hos den som ställer frågan utan mer som en inbäddad
egenskap i själva frågandet. Poängen med en aktion, som den som
genomfördes mot Saab, är att den inte har en enda betydelse, och att
den heller inte är avslutad bara för att det har planterats träd och
bankats på en radar. Aktionen har alltså bara börjat.
Det finns inte ett enda, definitivt svar på frågan om hur människor
ska samverka med varandra. Att presentera sådana svar vore att
stänga in, att territorialisera fältet, att gå in i rollen som
paranoid upprätthållare av diskursernas spel. En mycket bättre
ambition vore att visa hur världen och dess teknologier kan förstås
som skapade företeelser, vilka ständigt blir till inom ramen för
nätverk uppbyggda av såväl människor som icke-mänskliga aktörer,
eller i och genom linjer och krafter organiserade i diagram.
Tillverkningen av materiel som kan användas i krig ger
arbetstillfällen i Sverige och svenskar krigar inte (sic), men
samtidigt är det ett odiskutabelt faktum att teknologierna används i
krig. Och när krig startas följer de sina egna lagar, inte
människors lagar.
Vi har just därför alla ett ansvar att betrakta världen med
alternativa ”glasögon”, sådana som en plogbillsaktion kan sägas vara
ett exempel på. Förståelsen för det sammanhang allt och alla delar
behöver öka och i det arbetet kan Deleuze med fördel användas som
inspiration.
"Att bli till är att aldrig härma, eller göra som eller anpassa sig
till en modell, vare sig det rör sig om rättvisa eller sanning. Det
finns inte en punkt man reser från eller något man kommer fram till
eller bör komma fram till. Inte heller två punkter som kan bytas ut
mot varandra. Frågan 'vad blir det av dig?' är särskilt fånig. För
allt eftersom någon blir förändras det som han blir lika mycket som
han själv. Tillblivanden är inte härmnings- eller
assimilationsfenomen utan fenomen med dubbelt infångande, med icke
parallell utveckling och förbund mellan två makter. Ett förbund är
alltid mot naturen. Ett förbund är motsatsen till ett par. Det finns
inte längre några binära maskiner: fråga-svar, maskulin-feminin,
människa-djur och så vidare. Det skulle kunna vara det som är
samtalet, helt enkelt konturerna till ett tillblivande." (Deleuze,
översatt av Kristina Ekelund, i Glänta nummer 4/2003 – 1/2004).
Sådana icke-linjära tillblivelser eller förbund kan användas för att
initiera en ny och annorlunda värld, men som Deleuze skriver går det
inte att uttala sig om hur den ska se ut med mindre än att man
ikläder sig rollen av maktfullkomlig tankepolis. Deleuze kan hjälpa
oss att inse vår (som människor) högst begränsade roll i den
abstrakta maskin som världen ständigt blir till i och genom. Att
banka på en radar eller plantera växter på militärt område är ett
annat sätt. Det finns säkert fler. Och alla försök att göra något är
bra, så länge som man inser att världen inte är, den blir. Ständigt.
|
Skriv en kommentar till texten
Diskutera Deleuze,
plogbillsaktioner och Eddy Nehls text på bloggen
Deleuze lyfter fram innovationer och
skapande snarare än den negativa och reagerande protesten:
Innovation 1:
Stick in pinnar i stängslet för att bygga en stege!
Innovation 2: Ulla
och Per återanvände
Pelle Strindlund's uppfinning från 2006, att vika och fästa
kartong mot taggtråden så man inte skadar sig när man klättrar över.
Innovation 3: Använd metall och
smideshammare för att avrusta vapen. Snickarhammare går alltför lätt
av. |
