nationalstat

Internationell blir intranationell

Internationell blir intranationell Läs mer »

Ömsesidigt inkluderande samhällen

Ömsesidigt inkluderande samhällen Läs mer »

Hur ska man förstå stat?

Stat kommer från latinets estat, tillstånd, förhållande, position. Från 1200-talet används det som en sammanfattande beskrivning av ett hushålls eller ett konungarikes tillstånd, alltså i vilket skick hushållet eller riket befann sig.[1] I engelskan finns fortfarande betydelsen tillstånd kvar, som i state of mind. Och i svenskan används status från samma etymologiska bakgrund som stat. På 1500-talet började stat identifieras med ett

Hur ska man förstå stat? Läs mer »

Dialektik gör protest till motor för nationalstaten – Hegel

Dialektik gör protest till motor för nationalstaten – Hegel Läs mer »

Vad är stat?

Vad är stat? Läs mer »

Containerföreställningar om nationalstat och civilsamhälle

Utkast till boken Civilsamhälle och Makt Hur kritik förvandlas till lydnad som ska komma ut 2024. Den borgerliga revolutionen producerar föreställningar om relativt autonoma sfärer eller boxar. Dessa kan placeras vertikalt och så beskrivs samhället ha skikt och nivåer. Sfärerna kan också framställas mer horisontellt som om nationalstaten består av separata sektorer. Att nationalstaten föreställs innehålla en

Containerföreställningar om nationalstat och civilsamhälle Läs mer »

Governmentality – Michel Foucault

Utkast till boken Civilsamhälle och Makt Hur kritik förvandlas till lydnad som ska komma ut 2024. Civilsamhälle förverkligar sig som regerandetekniker. “Civil society is not a primary and immediate reality; it is something which forms part of modern governmental technology.”1 Civilsamhälle praktiserar, enligt Michel Foucault, den regerandeteknik som kallas liberalism.2 Liberalism regerar genom att göra uppror mot

Governmentality – Michel Foucault Läs mer »

Världsregering för internet

Världsregering för internet Läs mer »

Civilsamhälle och hegemoni – Antonio Gramsci

Civilsamhälle och hegemoni – Antonio Gramsci Läs mer »

Överlappande stater och ickevåld – Kurdistan och Öcalan

Överlappande stater och ickevåld – Kurdistan och Öcalan Läs mer »

Sverige är inget samhälle

Sverige är inget samhälle Läs mer »

Världssystem bryter sig ur metodologisk nationalism

En rörelse av forskare som kallar sig världssystemanalytiker lanserade under sjuttiotalet begreppet världssystem. Föreställningen är att de olika systemen bildar egna världar. Enligt Immanuel Wallerstein var valet av begreppet ’världssystem’ (world-system) ”avsedd att indikera att det inte var fråga om system, ekonomier och imperier som omfattar (hela) världen, utan om system, ekonomier och imperier som

Världssystem bryter sig ur metodologisk nationalism Läs mer »

Nationalstaten blir religion: Rousseau

Nationalstaten blir religion: Rousseau Läs mer »

Texter om nationalism

Texter om nationalism Läs mer »

Nationalstat som religion

1762 lanserar Jean-Jacques Rousseau begreppet civilreligion för att beskriva hur staten organiserar ordning och sammanhållning med hjälp av riter och trosföreställningar (The Social Contract, 1762). Nationalstaten skapar sig helig auktoritet och gör sig till egen religion, med tiden möjligen den största världsreligionen. Hundrafemtio år efter Rousseau definierar religionsociologins ”fader” Émile Durkheim religion som ett system av

Nationalstat som religion Läs mer »

Riksorganisationer blir konformistiska genom resonans

Riksorganisationer blir konformistiska genom resonans Läs mer »

Etik står över nationalstaten: Erich Fromm

Etik står över nationalstaten: Erich Fromm Läs mer »

Krigets grammatik

Krigets grammatik Läs mer »

Sverige flockar sig – containerföreställningar

Sverige flockar sig – containerföreställningar Läs mer »

Krig, terrorism och nation i resonans

Det engelska ”war” hör etymologiskt ihop med att skapa förvirring(1). Förvirringen kan kopplas till att krig också fick betydelsen stora angrepp, mycket dödande. Mycket dödande skapar förutom mördandet dessutom förvirring. Krig skapar dock samtidigt egna ordningar. Dessa ordningar producerar oordning. Krigets ordningar förvirrar medmänsklighet, jämlikhet, solidaritet, moral, samarbete och gemenskap. Krig där civila dödas producerar

Krig, terrorism och nation i resonans Läs mer »

Rulla till toppen